«И сказал Яхве [Моисею]: вот место у меня, стань на этой скале; когда же будет проходить моя слава, я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя моею ладонью, доколе не пройду; и когда сниму ладонь мою, ты увидишь мою спину (’aḥoray), а лицо моё не будет видно» (Исх. 33, 21-23). Слово ’aḥoray

Представление о священном браке, отражённое в пророческих книгах Еврейской Библии, восходит к ханаанейскому мифу о союзе между богом-громовержцем Ваалом и Землёй, которую он оплодотворяет своим семенем-дождём, обеспечивая тем самым пропитание для людей.[1] В еврейском варианте этого мифа в ролях

«Проснись (‘ura), почто спишь (tišan), господь (’adonay)?! Пробудись (haqiṣa), не покинь навсегда!» (Пс. 43, 24). «Пробудится (wayyiqaṣ), как спящий (kəyašen), господь (’adonay), как герой (gibbor), восклицающий (mtrwnn[1]) от вина!» (Пс. 77, 65). Обряд пробуждения, т.е. воскресения от смерти-сна,

Основой иудейской Псалтири является сборник ханаанейских гимнов в честь Ваала. Некоторые из них были заимствованы дословно с простой заменой имени Ваала на имя Яхве. В число таких текстов входит следующий отрывок из 17-го Псалма, воспроизводящий канонический образ Ваала, скачущего по небу верхом на

В основе этого Псалма лежит молитва Ваалу о даровании плодородия земле. Ваал приносит в Ханаан весенние ливни со стороны Средиземного моря, объявляя о своём прибытии грозами с молниями («знамениями»). Земля, над которой Ваал скачет в своей несущей плодородие колеснице, воспевает благодарственный