Имя Винко Прибоевича сейчас забыто настолько, что ему даже не нашлось места на страницах русской Википедии. Примерно так работает пропаганда. Когда-то сам монах-доминиканец попробовал свои силы на этом поприще и оказался весьма успешен. Однако приходится признать, что спустя пять веков его концепция оказалась вычеркнута из официальной истории, потому что пошла вразрез с доминирующей точкой зрения.
Образ монаха - доминиканца 16 века.
Начало панславизма
Винко Прибоевич родился на острове Хвар у берегов Далмации, то есть нынешней Хорватии. О его жизни исследователям известно немного. Образование Винко начал в школе монашеского ордена-доминиканцев, но стены монастыря не прельщали юношу. Он не хотел ни запирать тело в пределах монастырских стен, ни ограничивать свой ум пределами разрешённых догм.
Ориентировочно в 1515 году во Флоренции он получил степень магистра теологии. Затем последовало время путешествий. Полностью маршрут его передвижений неизвестен, но Винко точно побывал в Польше, где прожил примерно три года и успел познакомиться не только с местными жителями и их обычаями, но и с русскими.
В 1525 году уже на родном острове Хвар он произносит речь «О происхождении и успехах славян». В первой её части Прибоевич касается истории и расселения этноса. Приводя большое количество источников, начиная с «отца истории» Геродота и близких ему по времени Фукидида, Полибия, Иосифа Флавия и Тацита, хорватский учёный доказывает древность славян.
Похожие мотивы легко найти у Мавро Орбини, которого в нашей стране считают чуть ли не основателем панславизма. Однако простое сравнение дат написания их трудов приводит к труднооспоримому выводу: первенство принадлежит Прибоевичу, который жил примерно на 70 лет раньше.
Книга Мавро Орбини
Во второй части своей речи автор сужает поле зрения до истории Далмации и, наконец, в третьей концентрируется на родном острове Хвар. Для своей эпохи такое сочинение безусловно стало важной вехой. Гуманисты оценили его за масштаб проделанной работы и глубину выводов, а политики за актуальность: перед лицом нависшей османской угрозы опора на национальное самосознание была очень кстати.
Теперь самое время напомнить, что Далмация тогда принадлежала Венеции и была её главным форпостом на восточном берегу Адриатического моря. За прославляющую величие Далмации и славянства в целом тираду дожи схватились как за спасительную соломинку. На протяжении следующих десятилетий речь Винко Прибоевича была переиздана многократно и распространялась по всем доступным балканским центрам.
В частности в ней говорилось о силе духа славян, о том, что даже самое маленькое их поселение туркам не удавалось захватить без ожесточённой борьбы, - словом она была буквально пронизана пафосом, поднимавшим боевой дух перед лицом неминуемой войны с Османской империей. Фактически труд Прибоевича служил для венецианцев чем-то вроде речи полководца перед решающей битвой.
Предать забвению
В итоге война разразилась в 1537 году. Венеция потерпела в ней поражение, но сумела удержать за собой побережье Далмации. Сам Прибоевич пережил конфликт, но перебрался на Апеннины и скончался в одном из доминиканских монастырей. А вот его идеи начали резко терять популярность, что неудивительно. Их злободневность для венецианцев сошла на нет, а другого повода продвигать их не было, поскольку славяне в труде балканского патриота превозносились даже выше римлян.
Историю своего этноса Прибоевич выводил от Фироса, сына Иафета и внука Ноя. Именно этот почтенный мужчина якобы был прародителем фракийцев, которые жили на берегах Средиземного моря с самого заселения этих территорий. От них появились иллирийцы, македонцы, даки и ещё несколько народов, в том числе и загадочные этруски. Этот вывод Прибоевич сделал из общности их языков. Таким образом, славянами оказались, например, Александр Македонский, Аристотель, Диоклетиан и целая россыпь римских императоров.
"Слово о происхождении славных славян", Венеция, второе издание на итальянском языке, 1595 г.
Принятой сейчас концепции изначального расселения славян в районе Вислы с последующим распространением на юг и восток средневековый историк противопоставил собственную. По ней исконные земли славян находились на Балканах и Дунае, и именно отсюда ушли на север и восток братья Чех, Лех и Рус, от которых произошли Чехия, Польша и Русь.
От этого же корня Прибоевич вывел и племя вандалов. Таким образом, получалось, что именно славяне покорили диких галлов, завоевали Испанию, Северную Африку, и даже захватили Рим, фактически положив конец непобедимой империи.
Продвигать подобные идеи без острой необходимости итальянцам, конечно, было не с руки. В итоге работу Прибоевича уже в XVI веке перестали издавать и тихонько «похоронили» на самых дальних полках библиотек в угоду доминирующей концепции определяющего влияния западной цивилизации.
Свежие комментарии