Немного странно сравнивать двух столь непохожих по характеру, социальной группе и мировоззрению людей как Мелитон Кантария и Редьярд Киплинг, но это сравнение невольно напрашивается. Они оба реликты той эпохи, которая ушла и более не вернется. Только один был представителем сгинувшего людоедского викторианства, другой – одно из самых узнаваемых лиц Великой Отечественной войны (ВОВ).
Главное, что их объединяет – они прожили слишком долго. Достаточно, чтобы увидеть, как мир, который они олицетворяют, рухнет в пропасть, а на обломках былого величия будут отплясывать беснующиеся варвары, гребя под себя технологии и предметы искусства, нужные им лишь ради монетизации.
Почему они забыты сегодня? На панихиду по 73-летнему Мелитону Варламовичу – человеку, поднявшему знамя Победы над Рейхстагом, не пришел НИКТО. Ни со стороны РФ, ни со стороны Грузии. Это наш общий позор. Позор потомков людей, которые пользуются плодами той Победы, но не способных даже нормально позаботиться о вымирающих ветеранах и, наконец, подсчитать, сколько же миллионов погибло. Но как мы дошли до жизни такой? Можно ли так относиться к Родине своей?
Для России – лишний
Создание героев настоящих или мнимых – это задача государственной политики. Герой – человек, который дает пример. В РФ Кантарию вспоминать не любят, потому что он грузин. А это наводит на очевидную логическую цепочку. Является ли РФ наследником СССР? Юридически да. Так как РФ приняла на себя обязательства рухнувшей страны.
Но с морально-нравственной точки зрения это верно? Мысленно представим себе карту СССР и РФ. Скольких территорий, а, значит, и народов, их населявших, мы недосчитались сегодня? Победа – это результат работы русских. Но и украинцев и литовцев, грузин и армян, а также многих других. Мы самые большие и страшные из осколков Союза? Почему мы единолично присвоили славу себе?
Мы ее защитники? Мы даже не пытаемся поддержать тех, кто нам верит, в той же Литве. Когда памятники воинам-освободителям, нашим маршалам, падают один за другим под бульдозерами. Когда людей, осмелившихся поклониться погибшим, выгоняют из страны или бросают в тюрьмы за «оправдание военных преступлений».
Для Грузии – лишний
Коль Кантария так не угодил России, может, крошечная, но хлебосольная Грузия чтит своего героя? Она бы и рада, но исполняет удивительные кунштюки, транслируя сразу три взаимоисключающие версии. Не может одно тело в пространстве двигаться в три направления сразу – разорвет. Вот и грузин разрывает от полноты чувств. Рассмотрим их версии.
- Все достойные упоминания дела в ходе ВОВ совершили грузины, но их всячески притесняли и затеняли. Несуразица в этой версии как раз в персоне Кантарии, которого в СССР знал каждый. Если водружение знамени – это фальсификация, как пишут желтушные обличители, то что мешало поставить вместо грузина азербайджанца или эвенка? Да хоть эфиопа. Если даже исключить из внимания происхождение Иосифа Сталина (Джугашвили), то ЦК с Политбюро грузинами также не было обделено. Тут обида явно надумана.
- Никакого освобождения не было. Был агрессивный и преступный захват Восточной Европы «сталинскими ордами» и далее по методичке НАТО. Но, простите, а в чем тогда подвиг Мелитона Варламовича? Если советские войска - «орды», то и доблестный грузин такой же и даже хуже – пособник всего этого безобразия. Тогда современной Грузии нужно стыдиться его, а не испытывать гордость за земляка.
- Кантария был националистом и мечтал об отделении Грузии. Это совсем уж бред, сочиненный «на коленке». Кантария неоднократно подчеркивал, что он коммунист, а, следовательно, интернационалист. От происхождения он не отказывался, но говорил: «Я грузин, но Родина моя – СССР». Вряд ли он одобрил бы курс современной Грузии, направленный на резню осетин и абхазов во имя титульной нации.
Справедливости ради стоит напомнить, что в гражданской войне все стороны хороши. Дом Кантарии в Абхазии действительно сожгли, а сам он бежал в Москву, опасаясь убийства. Но, будучи в России, он не рвался мстить, пытался пережить ужас происходящего, который не укладывался у него в голове.
Нам нужна одна…
Как ни прискорбно это говорить: старый воин не защитит нас. Он мертв. Думаю, в свой последний час он молился о Родине, которую так любил и надеялся, что время воровства, развала и позора закончится. Ведь за ночью всегда наступает день, не может тьма властвовать вечно.
Его знамя, которое он так гордо нес, упало на землю. Только от нас зависит, когда оно будет поднято вновь – на свое законное место. Буквально от каждого: того, кто пашет, и того, кто работает на заводе, тех, кто лечит и учит, тех, кто знает, как правильно воспитать своих детей. Каждый должен быть на своем месте, чтобы знамя взвилось вновь. И наступил мир.
Свежие комментарии