Как князь-изгой Федор Черный

2 октября 1299 года умер Феодор Ростиславич Черный – князь Смоленский и Ярославский. Был женат на дочери хана, нареченной в крещении Анной. Что и не удивительно: его прозвище, скорее всего, значило «чермный», т.е. «красивый».

Мы часто героизируем русских князей монгольской эпохи, между тем как это были обычные люди с достоинствами и недостатками. Личный успех и власть многие из них ставили выше соображений морали и патриотизма, понятия о котором в то время не существовало.

Одним из баловней судьбы второй половины 13 века был ярославский князь Фёдор Ростиславович по прозвищу Чёрный. Одни его успеху завидовали, другие осуждали, но он не обращал на это внимания и шёл к своей цели, не стесняясь в средствах.

На службе у ордынского царя

Фёдор Ростиславович Чёрный происходил из смоленских князей и несмотря на все свои "подвиги" был причислен к лику святых (об этом позже). Оказавшись в Орде (по вызову или по собственной инициативе - точно не известно) князь Фёдор втёрся в доверие к хану Менгу-Тимиру и принял деятельное участие в монгольских войнах на Северном Кавказе.

По летописям известно, что в 1277 году в рядах объединённой русско-татарской рати он брал ясский город Дедяков. Как пишет летописец, русские взяли "полон и корысть велику", "а супротивных без числа оружием избиша, а град их огнём пожгоша".

За великое усердие Фёдор Ростиславович удостоился похвал ордынского хана, и через год снова подвязался воевать с ордынцами. Теперь уже нелёгкая занесла его в Булгарскую землю. Менгу-Темир был доволен русским витязем, а его любимая жена - "царица" - буквально голову потеряла ("вельми полюбили") от статного русича, его "мужества ради и красоты лица его".

Короче, благодаря уникальному сочетанию красоты, таланта и знания людской психологии Фёдор Ростиславович удостоился невиданной чести. Как живописует "Житие" нашего героя, "он же всегда у царя предстояще и чашу подаваше ему". Иными словами, русский князь стал чашником у ордынского хана и очень этим гордился, потому что должность сия считалась в Орде почётной.


Женитьба на принцессе


Возможно, татарская жена князя Фёдора выглядела именно так

В Орде красавец-князь женился вторично и не на ком ни будь. В жёны ему досталась дочь Менгу-Тимира, принявшая ради такого случая христианство. Брак получил благословение константинопольского патриарха. Однако важнее то, что он ещё больше упрочил положение Фёдора при ордынском дворе.

Хан приказал прислуживать на его свадьбе русским князьям и боярам. В подарок Фёдор получил от него золото, серебро и бисер. Менгу-Тимир сажал Фёдора подле себя и разрешил ему построить дом за счёт своей казны. От счастливого брака у Фёдора родилось два сына - Давыд и Константин. Князю нечего было больше желать - кроме одного.

В Ярославль на ордынских копьях

Вообще-то Фёдор Ростиславович приехал в Орду по нужде. После смерти его первой жены ярославские бояре вместе с его тёщей княгиней Ксенией прогнали князя с трона и заменили на его собственного сына Михаила. И вот теперь ему захотелось вернуть Ярославское княжество.

С согласия нового хана Туда-Менгу Фёдор прибыл в Ярославль с монгольскими войсками и вернул себе княжение. Возвращение будущего святого сопровождалось жестокими расправами над оппозицией:

"...И царёва двора прииде с ним множество татар; и кои быша были ему обиды от гражан, и он же царёвым повелением мьсти обиду свою, а татар отпусти в свою землю в Орду с честию великою к царю".

Усевшись в Ярославле, князь Фёдор не потерял связи с Ордой. Он часто наведывался к своим монголо-татарским родственникам и между делом "не раз наводил на Русь татарские рати, принимавшие участие в жестоких междоусобных войнах". Кровь при его непосредственном участии лилась по Руси рекой, но вот что удивительно - люди простили ему эту малость, как только выяснилось, что его полуистлевшие мощи чудотворны.

Переходим к итогу


Князь Фёдор в облике русского святого со своими детьми

Слухи о том, что новообретённые кости Фёдора Ростиславовича излечивают болезни, появились в 1460-е годы, когда Ярославское княжество доживало последние годы независимости.

Тут уж сами понимаете, против факта не пойдёшь. Люди утверждали, что получали от праха Фёдора Чёрного эффективную врачебную помощь путём прикосновения к остаткам его голени или лодыжки. Монахи тут же взяли эту тему на карандаш и приписали князя с сомнительной репутацией к сонму святых. День обретения его мощей празднуется 18 марта.

А что вы думаете о сотрудничестве князя Фёдора с татарами? Достоин ли такой человек числиться святым? Он ведь за веру, кажется, не пострадал.

источник